Ответьте на вопросы по литературе.

9. Николай Ростов — человек чести, простой, искренний, эмоциональный, более приземленный. Он не склонен к глубоким философским размышлениям, как Пьер, и не стремится к славе, как Андрей. Для него главное — семья, дружба, долг и непосредственные чувства. 10. Старый князь Николай Болконский — очень строгий, требовательный, гордый, умный, но деспотичный человек. Он воспитывает дочь Марию и сына Андрея в строгости, прививая им чувство долга, дисциплину и любовь к знаниям, но при этом давит своим авторитетом и не проявляет нежности. 11. Андрей Болконский уходит на войну в 1805 году, потому что ищет славы, признания и «своего Тулона». Он недоволен своей размеренной семейной жизнью и стремится к героическим подвигам. После Аустерлица его взгляд на славу меняется, когда он видит Наполеона, которого боготворил, и понимает всю бессмысленность и жестокость войны. Он осознает, что настоящая ценность не в славе, а в простых человеческих радостях и жизни. 12. Встреча с Наташей в Отрадном (том 2) сильно влияет на Андрея. Он видит в ней жизненную силу, искренность и радость. Эта встреча пробуждает в нем желание жить и чувствовать, выводит его из состояния душевного оцепенения. Образ дуба символизирует внутреннее состояние Андрея: сначала старый, корявый дуб без листьев отражает его пессимизм и разочарование в жизни, а затем, после встречи с Наташей, дуб преображается, покрывается зеленью, что символизирует возрождение надежды и любви в душе Андрея. 13. Пьер чувствует себя чужим в высшем свете, потому что он искренен, наивен и не умеет притворяться. Ему чужды интриги, лицемерие и пустые разговоры, принятые в обществе. В первых томах он ведет поиски смысла жизни, счастья, своего предназначения, ищет себя в масонстве, в благотворительности, в попытках изменить жизнь крестьян. 14. После Бородинского сражения и плена Пьер сильно меняется. Он отказывается от своих прежних философских поисков, его мировоззрение становится проще и глубже. В плену он сталкивается с истинными страданиями и лишениями, учится ценить простые вещи, видит истинную сущность человека в Платоне Каратаеве. Он понимает, что смысл жизни не в великих идеях или славе, а в любви к ближнему, в простоте, в единении с народом и в умении радоваться каждому дню.