Проследите, как развивается конфликт между положительными и отрицательными персонажами. Как в этом конфликте раскрывается идея комедии («Угнетать рабством себе подобных — беззаконно»)?

4. Конфликт между «положительными» (Стародум, Софья, Милон, Правдин) и «отрицательными» (Простаковы, Скотинин) персонажами основан на столкновении двух мировоззрений: просвещенного дворянства и невежественного, деспотичного помещичества. Положительные герои отстаивают принципы чести, служения государству и гуманного отношения к людям. Отрицательные персонажи живут по принципу личной выгоды и грубой силы. Идея «Угнетать рабством себе подобных — беззаконно» раскрывается через разоблачение жестокости Простаковой, которая считает крепостных вещами, лишая их человеческого достоинства. Стародум же доказывает, что истинное благородство измеряется не титулами, а добрыми делами и защитой слабых. 5. Трудности чтения старой комедии часто связаны с устаревшей лексикой (архаизмами, историзмами) и специфическими речевыми оборотами XVIII века. Однако «Недоросль» интересен сегодня актуальностью тем: проблема воспитания, ответственность родителей за будущее детей, важность образования и борьба с невежеством и произволом остаются важными и в наше время. 6. В явлении VIII четвертого действия Фонвизин высмеивает псевдообразование и формальный подход к обучению. Митрофан «выучен» лишь поверхностно: его учителя (Вральман, Кутейкин, Цыфиркин) сами не обладают глубокими знаниями или добросовестностью, а сам он не имеет тяги к наукам, лишь повторяя заученное без понимания смысла. Комедия называется «Недоросль» (в то время так называли молодых дворян, не получивших образования и не состоящих на службе), потому что главный герой — собирательный образ невежества, чье воспитание было пущено на самотек, и именно эта праздность и необразованность являются главной бедой общества того времени.